校史研究

来源： 《世纪》杂志2023年第5期 孙琴安（上海社会科学院文学研究所研究员、上海市文史研究馆馆员） 　　当我在报刊上读到叶嘉莹先生谈诗词、悟人生的文章，便心生敬意。特别是她晚年回国讲学，又把自己的财产捐给国家的义举，更使我深受感动。平心而论，叶先生的人品、学问、才华有目共睹，在学术界也是公认的。我与她曾接触过两次，留下了与众不同的深刻印象，在此略作叙述，以表达我对她的一点敬重之情。 初见于复旦大…

来源：《新华每日电讯》2023年10月13日第12版 　　“很多人都说，你是天津人吗？我说不是。那你是南开的校友吗？我说也不是。那中国那么大，那么多学校，你为什么选择了天津的南开大学？” 　 刘学玲、陈焰和所有参与编写《为有荷花唤我来》一书的南开人一起，试图从学子的角度，寻找这些问题的答案。寻找的过程绝不轻松，但汲汲骎骎一路走下来，这些编写者本身，也成了答案的一部分。 　　本报记者雷琨&…

来源：《新华每日电讯》2023年10月13日 王京雪 刘梦妮 雷琨 “半生漂泊回乡路。40多年前的叶嘉莹，是带着乡愁回来的。回乡前，她笔下的诗词始终弥漫着乡思。她为此归来，返回故土、返回祖国，也返回中华儿女的精神家园。 一切的乡愁，都是文化的乡愁。中华诗词里有中华民族世代相传的共同回忆、共同情感、共同审美和共同追求，因而，中华诗词也就成了中华儿女所独有的故乡。 一生致力于传承中华诗词文化，叶嘉莹唤…

陈鑫 原载于《天津日报》2023年6月20日12版 　　南开人常说“南开南开，越难越开”，指的是克服困难的决心。巧合的是，南开这所学校也确实一路向南，不断开拓。从西北角的严氏家塾，到“南开洼”的南开中学，再到城南八里台的南开大学，后来又有了西南的重庆南开中学、自贡蜀光中学……南开大家庭真是“越南越开”。 　　南开中学是在严氏家塾基础上创办的，1904年初设时校址在教育家严修的宅内。1907年迁至“…

陈鑫 原载于《天津日报》2023年5月16日12版  　　今年是南开大学八里台校区启用100周年。从天津城南的“荒凉一片”，到如今繁华热闹的市区，八里台的变迁不仅展现了城市空间的拓展，也是天津科教发展、城市精神塑造的缩影，是大学与城市相互赋能、共同进步的象征。思源堂作为唯一尚存的南开大学早期主建筑，亲历了百年沧桑巨变。 　　今天，南开师生习惯将八里台称为老校区，称津南校区为新校区。但在当年，八里台…

来源：南开大学报第1450期   发稿时间：2023-06-15 □ 张昊苏 文献搜集、整理工作，素无止境。近年来，厚重的十卷本《张伯苓全集》，与《张伯苓教育佚文全集》等书先后出版，再加上《张伯苓年谱长编》和据说最近将印行的《补编》，张伯苓生平、著述的主要文献资料，应已得到比较充分的挖掘、整理。不过，张伯苓除了投身教育之外，还是当时非常活跃的社会活动家，与各界人士均有往还，其中可能留下不少文字、言…

来源：南开大学报第1446期   发稿时间：2023-04-15 □ 崔国良 张伯苓在半个世纪的教育活动中，建立了闻名中外的南开教育体系。在创建过程中，他提出了独具特色的教育目标、方针和方法，总结并形成了他的“公能”教育思想，并把它定为校训“允公允能，日新月异”，其“目的在培养学生爱国爱群之公德，与夫服务社会之能力”。他的“公能”教育思想的实质，在于培养人的素质。其主要内容概括如下。 重视教育与社…

来源：南开大学报第1445期   发稿时间：2023-04-01 ①吴玉如在书房中；②从张伯苓夫妇墓碑 （吴玉如书丹）拓片节选的南开校训；③吴玉如书陆游《海棠歌》；④吴玉如作书；⑤吴玉如自书诗《辞蜀书愤》（局部）；⑥《吴玉如全集》书影。 □  魏暑临 1913年2月，由著名爱国教育家严修、张伯苓创办的天津南开学校（今南开中学）迎来两位翩翩少年：一位来自东北奉天（今辽宁…

来源：南开大学报第1432期   发稿时间：2022-05-15 □常 健 张彭春（前排左一）与世界人权委员会主席、美国罗斯福总统的夫人埃莉诺·罗斯福（前排左二）在世界人权会议上 张彭春在参与起草《世界人权宣言》的过程中，提出了一系列有关人权的重要思想，有些被吸纳进《宣言》，有些则没有。从当代人权面临的处境和挑战来看，张彭春先生的思想具有特别的启发意义，值得我们深入发掘、体会和弘扬光大。 　　用中…

来源：南开大学报第1415期   发稿时间：2021-05-15 □李扬 1934年，南开学校30 周年纪念，南开话剧团公演《新村正》，右三为饰主角的曹禺。 曹禺是中国现代戏剧史上最伟大的剧作家。他时刻关注着世界戏剧发展潮流，并不断在前辈的创作中汲取着营养，并借以创造出隶属于自己的独特剧作。他近乎以一己之力，将中国话剧剧本的“文学性”、“剧场性”提高到了有能力和世界戏剧文学对话的高度。但在曹禺接受…